Consecuencias de la ignoracia del sistema educativo

En "Filosofía, más importante que cualquier otra disciplina (educación real)" trato las deficiencias principales del sistema educativo. Consecuencias de estas deficiencias son la nefasta utilización de algunas expresiones que la gente utiliza sin comprender en realidad. Las expresiones utilizadas con mayor ignorancia (ignorancia fomentada, como ya hemos visto) son, además de "libertad" y "democracía", las de "generación de riqueza" y "productividad". Por lo general la gente llama "productivo" a lo contraproducente y "generación de riqueza" a algo inexistente. La riqueza no se genera, al igual que la energía, sino que sólo se puede gestionar de la manera más eficaz posible.

Enlaces de videos interesantes

Algunas personas con capacidad crítica abren los ojos y hablan de la realidad que han vivido desde dentro, aún en contra de sus intereses si pensamos que critican su propia labor. Desde aquí les aplaudo. Estos son los videos de alguna de estas personas, que podeis ver en Youtube (no puedo pegar los enlaces, así que os dejo los títulos):

"Discurso de soldado norteamericano veterano de Irak"
"Dr John Virapen habla sobre la mafia farmacéutica"
"COLLAPSE sub Spanish"
"Conferencia Manfred Maxneef 001"
"Sir Ken Robinson Las escuelas matan la creatividad"
"José Pablo Feinmann - Filosofía aquí y ahora"

Los pasos necesarios: sólo voluntad

Efectivamente los pasos necesarios para una revolución pacífica son realmente sencillos:

1- Difusión. Necesitamos difundir la iniciativa para que otras personas se sumen y así poder crear un dominio, que puede ser sustentado entre todos o mediante una publicidad únicamente aceptada para tal fin. Para ello necesitamos difundir primero esta dirección ( http://esmorgante.blogspot.com/ ) y conseguir bastantes seguidores.

2- Una primera petición, cuando seamos suficientes. Cualquier gran mayoría consigue lo que se propone con una simple manifestación silenciosa, nadie puede ir contra todo un pueblo. La primera petición imprescindible para no tener que salir a la calle cada vez que queramos algo sería el establecimiento de un mecanismo para la participación ciudadana. Un sistema para registrar en internet las votaciones de la gente, y la difusión de internet gratuíto, así como de computadoras (antiguas o donadas). Las decisiones de la mayoría deberían ser asumidas por los diferentes gobiernos, o bien serán impuestas por la propia mayoría hasta conseguir que ese mecanismo de votación sea totalmente respetado. ¿Para qué necesitamos representantes políticos en una era en la que podemos dar a conocer nuestra opinión en cuestión de segundos? Representémonos a nosotros mismos, ya que en realidad nadie nos representa.  

Podemos ganar mucho. ¿Podemos perder algo?

Aquí me gustaría subrayar esta idea con la que titulo el texto. Efectivamente, yo no soy ni mucho menos perfecto y mis ideas tampoco. Ni las de nadie, por eso clamo por una democracia real. Veréis errores en mis palabras e ideas que hubieran podido ser mejor expresadas, pero todo eso no importa y no debe desacreditar el ideal de democracia que muchos compartimos. Efectivamente podemos ganarlo casi todo: el control de nuestras propias vidas, ser tan importantes para la toma de decisiones como cualquier otra persona sobre la tierra, igual que cualquier rey o presidente, o cualquier otra personalidad. Que nadie nos supere en poder, sil tenemos agallas para aceptarlo junto con la responsabilidad que conlleva. ¿Qué podemos perder en cambio? Nada. Un poco de nuestro tiempo tal vez, tiempo que seguro hemos perdido todos en algunas otras actividades que no nos han aportado nada, en algún asunto que simplemente nos ilusionó para despues perder nuestro interés. Ni tan siquiera represalias debemos temer, ya que no se puede represaliar a una mayoría mundial. Una mayoría mundial impone su criterio sin necesidad de violencia alguna.

Filosofía, má importante que cualquier otra disciplina (educación real).

La filosofía, que no es otra cosa que el amor a la sabiduría (literalmente), ha sido ninguneada y atacada hasta mermarla en los actuales planes educativos de cualquier país con la habitual excusa de que "es muy teórica y poco práctica". En realidad es lo más práctico que existe, y eso es muy sencillo de explicar. Pensemos por un momento en los grandes especialistas de los Estados Unidos. ¿Para qué sirve el mejor médico del mundo si no se plantea la utilidad de su trabajo? Si carece de filosofía y se vuelve una persona "práctica", acabará vendiéndose al mejor postor y trabajando para una empresa farmacéutica elaborando nuevos productos dietéticos, por ejemplo, en lugar de investigar una cura para el cáncer. ¿Es realmente esto lo más práctico? Esto es aplicable a todos los ámbitos: un sistema político y económico más justo, un reparto equitativo de los bienes que nos proporciona el planeta, una utilización adecuada de los mismos bienes...  nada de esto (que en realidad sería lo más práctico para toda la humanidad) se producirá si los profesionales carecen de sabiduría, es decir, de filosofía, que les permita plantearse sus actuaciones en un sentido más ámplio. Seguirán siendo, por el contrario, un instrumento, con grandes conocimientos técnicos sí, pero que se aplicarán a lo que los poderosos quieran. Y serán verdaderamente ignorantes en realidad a pesar de esos conocimientos técnicos si no pueden tomar perspectivan de qué hacen y por qué. Como aparatos muy eficientes pero incapaces de pensar. 

En este sentido podemos comprobar cómo la humanidad ha ido evolucionando sólo en cuanto a tecnología pero no en cuanto a sabiduría desde hace muchos siglos. Si leemos la transcripción de una sesión del senado romano (de la Roma clásica), los discursos son de mucho mayor nivel (intelectual y en cuanto a la corrección del lenguaje) que los de cualquier senado de cualquier país actual. En España al menos, los participantes en las sesiones del congreso o el senado llegan a delatar carencias culturales aberrantes en sus expresiones, incluídos los presidentes del senado o del propio gobierno. Por supuesto, ya sabéis que el control de la educación y de la sabiduría a la que el pueblo accede es la herramienta fundamental e imprescindible para ejercer el dominio total sobre dicho pueblo. Así que, en cuanto a sabiduría real, es muy evidente que desde hace milenios no sólo no evolucionamos sino que involucionamos, y que esto no es casual sino absolutamente intencionado e interesado.

Por otra parte existe un motivo todavía más acuciante para amar la sabiduría: debemos saber, debemos tener información, para tomar nuestras propias decisiones. La información es lo que nos permite tomar decisiones con verdadera libertad. Pongamos un ejemplo. Imaginemos que como población mundial decidimos incrementar la utilización del petróleo para vivir mejor. Imaginemos también que dicho incremento en su utilización supone un suicidio para toda nuestra especie. Si desconocemos ésta última información no estaremos decidiendo en libertad, puesto que ninguna especie decide voluntariamente su propia aniquilación. Por lo tanto, es imprescindible exigir información veráz para saber sobre qué estamos decidiendo, o nuestra capacidad de decisión se convertirá en algo tan inútil como nuestra propia ignorancia. En cuanto a esto, señalemos que en este momento esxisten problemas grandes para nuestra especie, y que si queremos solucionarlos necesitamos información respecto a esos problemas, no sobre la literatura del siglo de oro o sobre el cine del siglo pasado. Se trata de priorizar lo que podría salvarnos sobre lo que podría ser, simplemente, interesante.
Si observamos el funcionamiento de los diferentes sistemas educativos nos daremos cuenta en seguida de que además de los conocimientos técnicos de los que hemos hablado, nadie necesita saber nada realmente importante. De hecho, se encargan mediante los diferentes planes educativos de que no sepamos nada. Conozco gente con tres carreras total y absolutamente incapaz, gente que no podría hilvanar el razonamiento más sencillo. Para aprobar una carrera necesitas aprender una secuencia de letras, y nada más, con ello lograrás una matrícula de honor. Pero si os fijáis, ni tan siquiera necesitas saber qué significa esa secuencia de letras y de palabras. Nadie va a comprobar que las comprendas, porque realmente interesa que no lo hagas, de modo que incluso quienes opositan para jueces reciben broncas en las academias, que les ayudan a preparar las oposiciones al preguntar por el significado de lo que estudian: "no te pares con eso, tú apréndetelo, luego ya indagarás lo que quieras, no tenemos tiempo". Por supuesto no estoy insinuando que los profesores de universidades y academias formen parte de una conspiración conscientemente para mantenernos en la ignorancia. Sencillamente ellos son los primeros ignorantes que aceptan los planes de estudio tal como les vienen dados y, en unas aulas masificadas, tampoco pueden constatar que cada alumno ha aprendido realmente nada. Incrementan su carga de trabajo para que simplemente les sea imposible evaluar de otra manera (eso los que han pensado alguna vez en esto). Un juez, un historiador, un psicólogo, etc, no necesita saber nada acerca de la disciplina que realmente ha estudiado. Yo mismo lo he comprobado en la universidad. Nadie les preguntará qué significan las palabras que han escrito en el exámen, y los que nos interesábamos por ello aparentemente perdíamos el tiempo, ya que realmente eso no nos ayudaría a aprobar y era tiempo que restábamos de nuestro ocio, de nuestras fiestas universitarias. Es cierto. Imaginaros un tipo que físicamente no lo aparenta pero que sufre un problema mental que le impide utilizar la razón por completo, pero que tenga la capacidad de memorizar secuencias de símbolos. Ese tipo lo aprobaría todo, o casi todo.
Si vamos más allá y nos fijamos en las características intelectuales que se fomenta en institutos y universidades, llegaremos a la misma conclusión: sólo la memoria. De todas las características de la inteligencia humana, en los centros educativos sólo se fomenta aquella que tiene un ordenador, que nunca podrá ser humano a pesar de ello. O cualquier archivo de papel. Podría consultarse lo que no recordemos, ese es un aspecto de la inteligencia que puede hasta cierto punto suplirse o apoyarse. Pero, ¿Qué otras cualidades intelectuales podría suplir un ordenador? ¿Podría suplir la lógica, el razonamiento, el pensamiento crítico, la capacidad de ponderar la importancia de las cosas y priorizar, establecer relaciones entre hechos, hacer una metáfora...? Se nos exige tristemente aquello que hasta un aparato puede hacer, pero no se nos exige aquello de lo que sólo los seres humanos somos capaces. Es evidentemente peligroso que pensemos y lo deseable es que seamos instrumentos utilizables, que nuestros conocimientos técnicos y nuestra memoria sean aplicados allí donde otros decidan, quienes piensan por nosotros y nos manipulan mediante ofertas laborales más o menos suculentas. Estamos programados y cualquier forma de pensamiento crítico discrepante es silenciada, incluso en campos tan técnicos como la medicina.  

Los problemas de una democracia real

Es cierto que una democracia real también conlleva ciertos problemas que habrá que solventar. La democracia no consiste sólo en imponer lo que la mayoría piensa sino también en el respeto a las minorías. La mayoría podría arremeter contra las diferentes minorías (por ejemplo, decidir duras leyes contra minorías raciales o religiosas de un país). En ocasiones alguna gente llega a pensar que un despotismo ilustrado es más conveniente que la imposición de las decisiones de la mayoría porque tal mayoría puede ser manipulada o carecer de la cultura o sensibilidad necesaria. De ahí la importancia de la educación, pero aún sin ella considero que la mayoría (advertida del obligatorio respeto a las minorías) debe tener el derecho a equivocarse, pues es mucho mejor la equivocación involuntaria del pueblo (que siempre podrá aprender de los errores y rectificar) que las decisiones de las élites, que nunca se equivocan, sino que actúan siempre en su propio interés y nunca en el del pueblo. El ensayo y error, por lo tanto, es mucho mejor que el "error pernicioso" constante.  

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